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元跨革囊 (下)
来源: 作者:和松阳 发布时间: 2018年11月30日 10:00:03 文章点击数:

后来,忽必烈为了纪念这里的和平安宁,把昔日名“吕堆”改为永宁(约瑟夫·洛克著作《中国西南古纳西王国》“永宁区域的历史和地理”记载),意谓永远和平安宁。元世祖把永宁境内最重要的一条河“卡七汁”改名为开基河。当时,为方便军队过河及当地群众通行,忽必烈的队伍在河上修建了一座桥,命名为开基桥,附近的那个村子叫开基村,其意寓为在此开基立业。当时忽必烈的护卫队驻扎的那个村至今叫“八旗村”,今日月和北面的拖支村据说是以蒙古语命名,这些地名从那时候一直沿用至今。这些地名,依稀留下了历史的记忆。

部队在永宁驻扎休整后,忽必烈率大队人马翻越大包山,下河谷,来到金沙江畔的渡口。当时的丽江地处偏远,不受大理国管辖。这里通过宋末纳西族酋长麦宗合并了邻近一些小部落,基本形成土司管理制。土司麦宗之子麦良从派出去探查的士兵口中得知大军来临,为了保全实力,决定归降于元军。故提前来奉科渡口迎接。忽必烈后来授予麦良为“茶罕章管民官”。

美国学者约瑟夫.洛克曾经来到奉科一带考察并在《中国西南古纳西王国》一书中指出,“忽必烈从永宁来渡过金沙江的地方即是在今天人们仍旧在那儿渡江的地方,即现在所称的俸可(奉科)”。

根据笔者十年来的田野调查得知,忽必烈的部队之所以在此渡江,是因为古空美渡口是一个历经数百年的渡口,这里是金沙江在这一带水流平缓,无暗礁形成的最安全的渡口。显然忽必烈的大军选择在此渡江,也是经过了前沿尖兵的认真考察,选择了比较有利于安全渡江的古空美一带。当时忽必烈的队伍在永宁驻扎的时间应该为渡江做了充分的准备。他们采取了当地最原始的革囊渡江方法:大量收集当地土著居民放养的羊,把杀掉的羊的皮整个缝合起来,往里面吹气形成气囊。据当地古渡人家介绍,相传忽必烈当时就是坐着用革囊捆绑的竹筏渡过江口的。众多将士则把羊皮革囊绑在自己身上横渡金沙江。但是,大量的马匹怎样渡江的呢?就这个问题,我们查阅了相关资料并专门赴内蒙古请教了中国马业研究协会副理事长芒来博士。据芒来博士介绍,蒙古马天生就会游泳,由此可以推断,忽必烈部队的大量马匹是成群游过金沙江的。

忽必烈的大队人马渡江后,在离渡口附近的奉联村安营扎寨,停留休整数十日。至今奉科镇政府所在地往北的那个村子仍然叫“营盘”村,在营盘村旁边的马箭道村,有一个稍微平缓的地方,中间有一个圆形的山包,据奉联村当地老人们介绍,祖上有人讲过,当时忽必烈就是站在这个村子中心位置的山包上俯瞰指挥他的大队人马在这里训练攻城之技,所以这里至今称之为“马箭道”。相传,这里还留下了当时军队当中的一些老弱病残者和管理人员。由此,在这片地处偏远、金沙江畔河谷的古老土地上,至今形成了土著纳西与汉族等其他民族和谐聚居的村落。据考证,当地姓树的一支族群自称有蒙古人的血统,属元跨革囊时期蒙古军的后裔。

忽必烈的军队从奉科往宝山方向挺进,翻越雪山门关(后来称太子关),在太子关附近有一个很大的溶洞,里面可以容纳几百人,据说当年忽必烈曾在这里住过一夜,后来称为“太子洞”。忽必烈的部队过宝山往大具,《纳西族史》记载“由罗邦至罗寺。围大阓等寨,其酋内附,名其寨曰察罕忽鲁罕(意为白水),至元十四年(1277年),以大阓处立宝山县,十六年(1279年)升为州”。忽必烈的部队曾在大具坝驻扎,丁酉年12月14日,军队到达白蛮地的打郭寨,白蛮军事首领前来归降。他侄子抵抗元军,后被元军捉住杀死,但元军没有惊扰当地人。白蛮打的郭寨是纳西区域,就是现在的大具乡,即金沙江边一个小平坝上的村落,在丽江迤北两天路之地,这也与蒙古军到达三甸(丽江)所需的时间相符,大具至今也留下了“营盘”驻地的遗址。在丽江古城,阿溢灿就是当年忽必烈住的地方。阿溢灿至今有一口水井,还流淌着甘甜的泉水,过往的游客都喜欢在这里停留片刻,喝一碗阿溢灿的泉水。“阿溢灿”,纳西语意即蒙古军队住的地方。

元跨革囊后,忽必烈的部队入大理国,包围南宋,实现了元朝的统一,使得当时中国的疆域初具规模,结束了唐以后近370年的分裂。
 (作者系丽江市纪委研究室副主任) 

 
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